凭祥匠心居红木家具缅甸花梨玫瑰椅图片

缅甸花梨玫瑰椅三件套

凭祥匠心居红木家具缅甸花梨玫瑰椅在古典座椅中绝对是一个低调分子，不像交椅、圈椅、官帽椅拥有大名气，也没有获得皇宫贵族与名人名士的赏识垂青，却有一个非主流文艺范的名字——“玫瑰椅”，也因此备受古代文艺分子们的喜爱。

“玫瑰”二字一般指很美的玉石，就“瑰”字讲，一指“美石”，另一指珍奇之物。

在中国北方称为“玫瑰椅”，称此名的原因尚不清楚，在南方，因为文人学士们喜欢实用这种椅子，而称之为“文椅”，它体态玲珑，是文化人聚会常用之物，也可供千金，妇人使用。

玫瑰椅的十分造型别致，早在宋代名画中，就曾出现过，明代更为常见。凭祥匠心居红木家具缅甸花梨玫瑰椅图片

凭祥匠心居红木家具店仿古家私团队选用缅甸花梨，经典复刻玫瑰椅，它的椅背低于其它各式椅子，和扶手的高度相差无几，这是因玫瑰椅常陈设于窗台下，靠背低，不致高于窗台，同时，在配合桌案陈设时，椅背也不高出桌沿。

在明清时期的达官贵人家中，人们都喜欢在窗台下陈设几张玫瑰椅，因此，玫瑰椅在当时颇为流行。凭祥匠心居红木家具缅甸花梨玫瑰椅图片

宋代《十八学士图》矮靠背的玫瑰椅

马未都在《百家讲坛》里讲到一个趣事：有一个广告公司要聘请CEO，在报纸上登广告发出邀请“谁来坐这把交椅”，可不幸的是，图中摆放的却是一把玫瑰椅。与象征一把手地位的“交椅”截然不同，玫瑰椅在古代的地位较低，是小姐的闺房专属座椅。广告因此闹了个“没文化真可怕”的笑话。

玫瑰椅，名副其实，这种椅子很是漂亮，但它的观赏性强多过实用性，它椅背较低，靠背的高度与副手相差无几，这样人长时间靠坐在上面，腰部没有力的支撑点，会十分不适。凭祥匠心居红木家具缅甸花梨玫瑰椅图片

在王世襄的《明式家具研究》一书中，他也这样写道:“……因为它的后背不高，搭脑部位，正当坐着的后背，依靠时不舒适，这是它的主要缺憾。”

但就我而言，却不认为这是它的缺憾。

其一、玫瑰椅式样考究，制作精工，造型单纯优美，有一种所谓“书卷之气”，所以常供文人书房、画轩、小馆陈设使用，由此可见古人的雅而尚礼、文不失秀、而不堕媚的审美境界。

此时玫瑰椅的缺憾正好烘托的是一种格调、气氛。

其二、玫瑰椅的椅形较小，造型别致，用材较轻巧，容易搬动，体现出女人的柔态。

坊间一直流传它的体形与放置于女性闺房有关，虽然目前典籍中尚无记载，学术界也没有定论，但我认为玫瑰椅却是专属于女性的椅子，但这不是我臆想而来的。凭祥匠心居红木家具缅甸花梨玫瑰椅图片

周庄沈厅

苏州昆山的周庄，环境幽静，建筑古朴，有中国第一水乡之称，而富甲一方的沈万三更为周庄带来了金灿灿的光环，而这闻名遐迩的沈宅中，女眷的客厅所陈设的椅子就全是玫瑰椅。

据导游介绍，当时沈家的女子在自己的厅会客都只能坐玫瑰椅。

而女子坐姿必须端正，腰需挺直，且只能占据椅面的三分之一，以这样的姿势来体现大家闺秀的教养。凭祥匠心居红木家具缅甸花梨玫瑰椅图片

古云：窈窕淑女君子好逑，而体态玲珑，名字优美的玫瑰椅搭配上婀娜多姿，淡雅脱俗的美女不正好就是现在香车配美人的活例子么。

所以玫瑰椅要舍其安逸取其风韵，她的缺憾却也更凸显了她的独特魅力所在。

玫瑰椅以它优雅、清水出芙蓉，天然去雕饰"般的美感而屹立于世界家具之林。

它处处体现出明朝的时代特征和文人气息，蕴藏丰富的文化艺术内涵，具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值，同时也是我国历史文化遗产上的一块瑰宝。

在古代，大家闺秀或者小家碧玉，都讲求举止仪容的调教，音容笑貌、坐卧行走，无不遵从礼制不得逾越。

所谓坐有坐相，是对古代女子的基本要求，坐姿典雅端庄，贤淑温婉，才成的上大家闺秀。

而玫瑰椅的这种不舒适感，正是对疏于练习的提醒。

古人将教育的理念，融入家具的设计中，这何尝不是一种生活的智慧。凭祥匠心居红木家具缅甸花梨玫瑰椅图片

广西省崇左市凭祥匠心居红木家具店是一家专业生产红木家具国内品牌企业，位于广西凭祥市南大路408号东宝红木市场内，公司专业生产缅甸花梨木、老挝大红酸枝中低高档红木家具，产品有大红酸枝、缅甸花梨实木床、鼓凳、博古架、餐桌椅、沙发、皇宫椅、顶箱柜、电视柜、书柜、衣柜、五斗柜、中堂、古台、官帽椅、电脑桌、摇摇椅、圈椅、手串、茶台、茶桌、方桌等。 本公司的原材料（含成品及半成品）全部从越南进口老挝大红酸枝和缅甸花梨木，质量好，价格便宜，匠心居吸取明清家具工艺精华，精雕细琢的各类山水花鸟，祥云团花，栩栩如生，在雕刻工艺上采用宫廷御用榫卯结构工艺技术，纯手工制作，产品精湛，匠心独运，做到每一件红木家具都是精品。匠心居红木家具品种齐全，种类繁多，美观实用。并可根据客户的需求量身订做各种款式。匠心居红木家具秉承“品质第一”、“顾客至上”的宗旨，竭诚为每一位客户共同创造完美理想的家居环境，服务一家满意一家。

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