人文燕赵_太师椅与圈椅

坐在一把老式圈椅上，感觉四平八稳。双脚踏在下面的横木上，双臂自然垂放在扶手。两侧的扶手弧度自然，双臂放上去呈现出一道随意的弧线，特别舒坦。想来，它的做工符合最早的人机工程学吧。

中国人讲究天人合一，寻求自然的法度，这样的思想同样蕴含在日常生活的细节中，小小家具也不例外，无论方桌、圆桌、圈椅、床榻、书案、香几……里边包含着鲜明的中国文化特征，这些家具简洁与繁复并重，或造型突出一点，取画龙点睛之意；或雕刻整体华美，线条充满着视觉的变化。即使边角出现的一个小小细节，都能体现造型中细微的张力。

岁月深处的太师椅与圈椅

过去河北的家庭，圈椅和太师椅都是较为常用的家具。在中国古代，家具使用随着朝代的更迭而发生着变化。

两千多年前的燕赵古地，人们都是席地而坐。司马迁所著的《史记·刺客列传》中，记录了荆轲刺秦王的故事，那里面就有“太子逢迎，却行为导，跪而蔽席”的句子，里面的“席”指的是座位。“筵席”这个常用的词语中，“筵”是指铺在地上的大席，“席”是铺在客人面前的小席。小席地位高于大席。

后来人们起居方式由席地坐逐渐演化成了垂足坐，到了南北朝时期，出现了高形的坐具，比如凳和筌蹄，筌蹄在当时佛教的造像中多有描绘。后来相继出现了“胡床”和“绳床”，“胡床”简单说就是马扎，最早在游牧民族中出现，直到今天，它还是现代家庭中普遍使用的坐具之一。“绳床”是一种高脚木板带扶手的靠背椅，最初由佛教传来，由僧人使用，样子有点像现在的椅子。

到了五代，椅子的发展已经相当成熟了，顾闳中所画的《韩熙载夜宴图》里能清楚看到椅子的样子。

宋代，人们的起居方式彻底告别了席地形式，完全进入了垂足高坐的时期，各种高形家具也初步定型，工匠们把唐代的胡床加以改进，新增了靠背和扶手，这就出现了最早的太师椅。那时候，家具品种发展得相当完备，工艺日益精湛，给后来明清家具打下了坚实的基础。

明清时期，海外大量的优质木料运到中国，家具制作有了突飞猛进的发展，无论是木料选材，还是家具造型，均达到了登峰造极的程度。

“太师椅”的由来

“太师椅”的由来，民间传说中与南宋大奸臣秦桧有很大的关系。

秦桧在历史上留下恶名，但他为官的品级却很高。有次他在圈椅上坐累了，向后一仰，头巾就掉了，旁边人看见，专门在椅子背后设计了一个荷叶形的托首，人累了可以靠在上面休息。秦桧官至太师，这种椅子就以“太师椅”命名。因为朗朗上口，便开始在社会上流传开来。这段传说在南宋《贵耳集》曾有明确的记载，可见人们使用圈椅的历史要早于太师椅，圈椅也是太师椅的初始状态。

在中式椅子的形制中，扶手和搭脑均伸出一截，样子看起来像宋代的官帽，俗名“四出头”，也叫官帽椅，这样的椅子河北一些古玩市场里多能看到。

打造太师椅、圈椅的材质

北京是中木商网陈昌文国的首都，紫禁城是明清时期的皇宫所在，宫廷里所用的家具，均使用名贵的原料，选材如紫檀、黄花梨、红木、鸡翅木等。

河北民间普通的家具选料就没这么精致了，寻常家庭多使用硬杂木。拿石家庄一地来说，打造太师椅、圈椅之类的家具，多选择榆木和槐木；也有使用杨木的，或槐杨结合，品质就差了很多。

榆树和槐树是本地农家院落常见的树木，树干密度大，生长缓慢，木质结实，是北方当作梁檩、制造家具的优质木材。

南方普通的中式家具，多使用榉木，也属于榆科，它不能算硬木的一种，其木材坚实，在过去家具用材中占有很重要的地位。用榆木和榉木打造的家具，被俗称为“北榆南榉”。过去的方桌木椅，表层要涂上红色的大漆，使用久了，大漆逐渐剥落，露出了原木的纹路，木头表面长时间经过氧化而形成了氧化层，用手轻抚，光滑润泽，发出幽暗柔和的光芒，专业人士称为“包浆”，这是判断老家具好坏真假的标准之一。

现在农村里普遍把旧屋拆下来的门窗、主梁檩条收集起来，或对外出售，或锯成木板，制成的家具，质量上等，体现了老百姓物尽其用的生活习惯。这些旧木家具的外观酷似红木，成本低廉，市面上有些不良的商贩，还把它们当成红木家具售卖。

中式家具的疏离与回归

当岁月步入二十世纪后期，西式家具开始进入家庭，结实粗重的中式家具渐渐失去了市场。

其实，被改变的又何止是家具？还有平时我们的生活方式与日常习惯。比如现在的年轻人喜欢坐懒人沙发，回家后把东西往地板上一扔，半躺半卧边玩微信边听音乐。打开手机，各种资讯迎面而来。在这个消费的时代，人人都是展现自中木商网陈昌文的表演家。

如今，老式太师椅和圈椅多在古玩市场才可一见。这些从四处收购而来的老桌椅，堆积在一起，经历了百年时光，浸透着当年老木匠的心血与汗水。

中式家具是非常注重结构的，比如背板的花形要求雕刻精细，分浮雕、透雕、镂雕、线雕等，纹饰有五福、云纹、牡丹、寿桃、仙鹿等多种图案。打造时坚持不使用铁钉，构件接口采用榫卯形式，鳔胶粘合只是辅助手段，全部构件插接细致，连接合理，严丝合缝，面面俱到，对制作工艺有严格的要求。

外观造型上各个时期的家具也有较为明显的区别，拿过去常见的禅凳来说，明代禅凳四腿上部有环形的木圆包裹，俗称“包圆”，造型秀美；到了清代，这种“包圆”就被省略掉了，四腿直面向下，形制朴素大方，两种禅凳的外形宽大方正，有点像现代宜家出售的西式茶桌，所以有人误以为这是古代的小方桌，用来喝茶，其实它是过去大户人家打坐修禅用的，上面铺设坐垫，是不折不扣的坐具。

家具与人的关系非常密切，使用什么样的家具，就隐藏着什么样的生活理念。而今，随着国家重视传统文化与社会喜好的回归，中式家具重新成为人们的选择。在市场上买老家具，摆放在客厅乃至酒店、茶楼，已经成为一种时尚。中式家具所蕴含的文化，就是通过这样具体的实物一代又一代不停地传递着。相信在不久的将来，中国的传统家具必然会迎来一个中兴时代。

延伸阅读：太师椅和圈椅的区别?