为什么说圈椅是最具文人风骨的明式家具？

为什么说圈椅是最具文人风骨的明式家具？分析来看，这个问题包含三个关键信息:

1、明式家具的文人风骨;

2、圈椅的概述;

3、圈椅从哪些特点体现了明式家具的文人风骨。

明式家具的文人风骨

我们都知道明式家具在造型上讲究简练流畅，不好奢华，物尽其用没有丝毫浪费是明式家具造型上最显著的特点。线条舒展流畅‖造型虚实相间‖尺度比例适度完美‖颜色素雅端庄，绝无多余粉饰;就是偶尔难得的雕刻，也是委婉含蓄，画龙点睛;这些都充分体现了明代文人士大夫云淡风轻大道至简的文人风骨。

圈椅的概述

圈椅在历史上有很多名字:罗圈椅‖圆椅‖栲栳样等说的都是它。由于造型优美，坐来舒适，是中国传统坐具最经典的代表。历史悠远，唐敦煌壁画已见其型，宋元时期工艺已见成熟，到明清之际工艺更加精美合理。

圈椅的后背和扶手一顺而下，不像官帽椅那样的有梯级式高低之分，圈椅更有软屉‖硬屉之分。坐在上面不仅手臂的各部分能得到舒展，圈椅的S型造型也能让人体脊椎最大限度得到放松，坐面的软屉也能随臀部的压力自然下凹，更能让臀部透气消汗。

圈椅从哪些特征体现了明式家具的文人风骨？

1、 通体璞素，上圆下方。

2、它S型的靠背‖一顺而下的曲线扶手‖软屉坐面等都尽最大努力让人坐来舒适;

3、圈椅的四腿基本都讲究一木连坐方材，它的圈口‖券口‖牙条‖角牙，都是素面不重雕刻;

4、圈椅的整体线形流畅，素面，本色不髹漆。

红木圈椅蕴含了无数先贤们思想和技艺上的结晶，是极具代表性的红木家具之一。

红木圈椅椅面设计圆润，触感良好，安全性足。一圆一方，代表的是自然万物和谐相处的大造化。

因热胀冷缩而发明的“伸缩缝”，用以解决木头开裂的问题，是“与物为善”最直观的表达方式。

还有独特的榫卯结构，遵循“五行相克”，即使木料朽烂，主体结构也不松不散。

红木圈椅与做人一样，讲究“外圆内方”。

大繁至简，天人合一。

圈椅是一件家具，却又不止于家具。

红木是一种情怀，却又远高于情怀。

在形形色色的红木家具中，每一种都值得我们去细细品味。

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“坐”是我们日常生活中最常用的姿态之一，而椅子，也可谓是众多家具中实用性最强的一种了。

弱水三千，只取一瓢饮，整套的红木家具如若不可得，我们不妨从椅子入手，一窥红木家具的精髓。

红木圈椅作为红木家具中的核心内容，早已被匠人们赋予无数实用性功能以外的艺术价值。

一把小小的红木圈椅，蕴含了无数先贤们思想和技艺上的结晶。

西方文化追求个人价格，崇尚自由。而东方文化则追求的是一种人与自然的和谐，一种“天人合一”的玄妙状态。

和谐，是中国文化的精髓，这一点也体现在红木圈椅上。

古时候，人们尊崇“天圆地方”一说，红木圈椅椅靠为圆弧形，椅板为矩形。

一圆一方，代表的是天地之间自然万物和谐相处的大造化。

红木圈椅椅面的外沿四角，都设计的十分圆润，触感良好，安全性足，符合中国人的传统观念。

夏热冬寒是自然规律，木材也受制于热胀冷缩，而匠人们，则早就懂得了顺势而为，他们从不想着去征服木材，但他们懂得如何与木材相生共存。

他们发明了“伸缩缝”，用以解决木头开裂的问题，这便是“与物为善”最直观的表达方式。

先贤们的智慧还体现在独特的榫卯结构上。

大多数的圈椅都是不靠胶水粘合的，他们崇尚“五行相克”，不喜欢依靠钉子来固定家具。

历经几百年沧桑，木料已近朽烂，但主体结构仍然不松不散，留下的可能只是一把椅子，反映的，却是中华民族流传千年的智慧结晶。

红木圈椅的结构和外观，都是一种大繁至简，一种天人合一。

圆弧形的椅靠，矩形的椅面，“外圆内方”不仅是一种家具设计理念，更是做人应有的技巧和品格。

圈椅是一件家具，却又不止于家具。

红木是一种情怀，却又远高于情怀。

综述，从圈椅的概述，造型特点来解析为什么圈椅是最能体现文人风骨的明式家具。

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